在仙霞山脉的逶迤群山中，有一条发源于浙闽两省交界由南向北流入乌溪江的河流，人们叫它洋溪源。洋溪源在苍松翠竹中奔流，时而浪花激湍，时而平静安澜，在流经衢州与丽水（遂昌）交界处，突然像善舞的美女一样，摆动腰肢，甩出了几个大弯。人们在这里择湾地而居，白岩村就是这里的第一个大湾。
白岩村，四面青山环抱，中间绿水流淌，现已无法考证这里的祖辈从何时择居此地，数百年间人们日出而作，日落而息，生活虽没有桃花源般的闲适，但也过得平和。独特的自然环境，封闭的生活方式，人与自然和谐一体，造就了这里山民纯朴务实，吃苦耐劳，坚忍不拔的品格。
在白岩村南面洋溪源流入处有一块岩石叫金鸡岩，旧版衢州地图曾有标注。这里流传着一个白岩村民勤劳、向往美好生活的故事。据说，很久很久以前，白岩村一位颇有名望的先辈偶得一梦，梦中一位老者告诉他，用洋溪源的石头垒成窑，用山上的树根烧石头，烧上九九八十一天，就能得到金鸡。醒来之后他半疑半喜，第二天就吩咐家丁凡在河边干活的要带回溪石，在山上做事的要带回树根。不多久，房前屋后就堆满各式各样的溪石和树根。
人们好奇地问他，他只是笑而不答。眼看自己六十大寿将至时，他开始请工匠垒好窑，又让人在窑的上层填满溪石，扳着手指算了算，定好开火烧窑的日子。哪知刚要点火时，刮起了大风，把遮盖石窑的木棚给吹翻了，只好停下来修理木棚，时间也就耽搁了一天。
六十大寿那天，窑已烧了整整八十天，离梦中老人所说还差一天。是开窑呢？还是继续烧一天呢？他犹豫不决。最后他还是决定在生日大喜日子里开窑，好在亲朋好友面前炫耀一番。乡邻亲朋济济一堂，大家把窑围了里三层外三层，等待从窑里取出金鸡来。工匠一块石头一块石头地打开窑门，人们睁大眼睛盯着。突然，一道金光从窑门窜出，直冲天空飞向远处的山岩，金鸡飞走了。人们赶紧追到那山岩去寻找，却不见踪影。从此，人们就把金鸡落下的山岩叫金鸡岩。那位先辈也在那次寿庆后不久，在抑郁中病故。
有人说他为富不仁，有人说他养尊处优自己没有搬石头背树根，也有人说他太要面子心太急……反正，金鸡已逝去，只留下一代一代的后人在金鸡岩下叹息。
光阴荏苒，金鸡一去不复返，人们的生活也复归平静。而上世纪末从衢州飞向神州大地的不老神鸡，却再一次让人们把白岩村与鸡联系在一起，不老神鸡成为现代版的“金鸡”。
开发不老神鸡的郑无法就是白岩村人，他何以能做出那么好吃的鸡呢？这还得从他祖父郑法祥放棑说起。
洋溪源涨水期滩险水急，枯水期水小滩浅，船只在洋溪源是无法通行的。地处大山深处的白岩村民要外出，只有爬山涉水，货物进出全靠肩挑背扛，路途漫漫，山路崎岖，极为不便。渐渐地山里的人学会了把那些在水上会漂浮的竹木钉扎成排，十几排相连，在河水中漂流，这就是洋溪源的“木棑”。遇到洋溪源涨水期，就把木棑推入河水中漂流，一般棑头站一人叫“摇棑头”，棑尾站一人叫“把棑尾”，两人一前一后驾着木棑漂流，就叫“摇棑”或“放棑”。人们把摇棑的人称作“摇棑客”，他们是村里出外最远，最见场面的人。郑无法的祖辈一向为人摇棑，是村里出了名的摇棑客。
话说一年春天，郑无法的祖父郑法祥又给人摇棑去了。从白岩出发，尽管河岸弯弯曲曲，但风和日丽，水位合适，倒也顺利，一天多些时间木棑就漂出了洋溪源。出源口进入乌溪江后，就把十几条木棑联成一溜，留下两三人继续漂放，余下的人则从洋口行路回家。这种时候一般都是郑家先辈这些老摇棑客留下继续漂放，这次又是郑法祥叔侄留下。天有不测风云，木棑漂入乌溪江后一连数日暴雨，江水猛涨，水急浪高。他们只好把木棑用竹链串起来停靠在山高水稳的地方躲避风浪，人则在棑上用小木头和竹蓆搭成的小棚子里休息等待。几日后，雨过天晴，但江水太急，木棑还是不能漂放，闲来无事，他们就拿着随带的柴刀、挖斧和备好的干粮上山采草药了。
这座山，层峦叠嶂，绵延百余里。他们叔侄两人一路攀爬，中午时分到达一座峰顶，忽听山谷传来雄鸡啼叫之声。他们好生奇怪，莫非遇到神仙不成？便踩着枯叶、碎石，循声往下滑。林间岚烟缭绕，不时有缕缕清香传来。快到山脚了，见一石洞，几只公鸡和母鸡在洞口觅食，真有人居住！他们来到洞口，借着中午的日光向洞里观望，里面一方石砌灶台，朝洞里喊了几声，似乎有轻微的呻吟，于是扶着洞壁朝里走。一位头发花白的老人缩着脚坐在床铺上。见有人进去，老人想下床，却哆嗦着伸不直脚。郑法祥见状，忙上前扶住老人，摸了一下他的膝盖骨，说：“老伯，你膝盖肿着呢，坐着别动，让我们烧些热水给你敷敷……”
郑法祥先用热水给他洗过脚，然后用热毛巾敷着，接着从药囊里取出一把草药捣烂，给他敷上，包扎服帖。小侄儿从蒲包里取出芋荷馃，大家边吃边攀谈起来。
老人姓张，江西白沙关人，祖籍湖北老君山，老祖父原是游方郎中，后被太平军招去做军医，随军到浙赣一带。太平军失败后，就在江西白沙关创家立业，以农耕为主，也经常采草药给人治病。问他为何单身一人来到这深山谷地，他只说采草药偶尔到此，暂且落脚，支支吾吾不想多说。
说话间老人的脚已稍能伸缩，膝盖上的红肿也消退了许多，郑法祥见时间不早，便说：“张老伯，你腿脚不便，不宜多劳，要多加休息，要是空闲，我们会再来看你。”在老人千恩万谢中，他们告辞循原路下山。
从那以后，每次郑法祥放棑经过山下，都要去看望这位张老伯，顺便给他带些吃用。张老伯也给他讲些家乡的事，交谈一些采草药的经验，他们成了“忘年交”。也有几次，郑法祥劝老人说：“你一人住此太不方便了，不嫌弃的话可否随我下山去，到我们那里去生活、采药。”但每次老人总是说要在这里等一位约好的朋友，婉言相谢。
转眼又是一年春天，郑法祥摇棑再次来看望张老伯。与前几年比张老伯明显苍老多了，但精神还是很好，看到郑法祥特别高兴，拉着他的手说：“法祥老弟，六年了，每年你都来看我，又是带吃又是带用的，真让我感激。我看你为人淳朴，又能广结善缘，你就是我要等的人，这下我可以放心地回去了。”说话间老人从席子底下取出一个青布小包，说道：“我祖父随太平军时在浙江衢州曾拜你们郑家一先辈为师，张家的草药妙方大多源自那位郑家老前辈所教，郑老前辈跟我老祖父说过，他家住在乌溪江药王山麓。祖父临终前嘱咐过，有机会一定要去拜谢郑家后裔，将这本《草药妙方》给他们。谁知兵荒马乱，先父这一辈未能如愿。苍天不负，让我有幸此行。这些年来，我一路采药行医，一路寻访来到这里，果真有缘，我来此不久就遇上你。六年来我们虽交往不多，但从你的为人处事中我感到你就是前辈心里所想托付的人，也是可信赖的人。”
“老伯，与人为善是我们的祖训，能相识相交那是我们的缘分，六年中我只感到与你特别投缘，别无他求。《草药妙方》是你们张家祖传，我岂敢接受？”郑法祥婉谢道。
“法祥老弟，你不必多虑，我这也是完成祖辈的遗愿，你若不受，岂不为难我了？”张老伯双手托着青布小包，两眼注视着郑法祥。见张老伯如此情真意切，法祥只好接受了。从那次拿了青布小包的药书后，法祥照例每年摇棑时去看望张老伯，但是从那以后，他再也没有见到那位老人……
有人说，法祥在摇棑时得到宝贝，也有人说法祥遇到神仙……一时间众说纷纭，但真正看到药书的人不多，而郑家祖辈常采些草药给人治病却是常有之事。
椐郑无法回忆，在他小时侯《草药妙方》与《郑氏家谱》平时都由一家之长保管，每年拜祭祖宗时拿出来供奉在堂前香案上，那时他们就会拿来背读。遗憾的是，在一次拜祖宗时不慎失火，《草药妙方》和《郑氏家谱》一起化为灰烬……
进入二十世纪九十年代，改革开放的春风也早已吹进了白岩这个古老的山村，郑无法在经历了养甲鱼、生产胆红素、生产肝素、种刺梨之后，一天夜里闲着无事，就在灯下默写小时背过的《三字经》、《草药妙方》。其中有一章《药鸡歌》是这样的：“性温味咸补元气，草药二九鸡正香，解毒提神增补益，健脾和胃五味全……”，当他一字一句默写完《药鸡歌》时，突然丢下手中的笔，站起来望着窗外，默默想道：何不把这一药鸡开发出来呢……
说干就干，他先到一位烧鸡的朋友处学艺，后来又到几处拜师。回来之后，他将外面学来的工艺，加上《药鸡歌》中记载的草药炖鸡的配方，做出来的鸡果然风味独特，不同于一般的烧鸡。不久郑无法就在湖南镇开起了药鸡店，其经营的药鸡，后来经其子女们不断改良，就成今日的不老神鸡了。
